Ai postumi l'ardua sentenza (dopo Aulin)

Alla fine è arrivato l'autunno.

Lo ha sancito Halloween o festa di Ognissanti o dei Morti, come si ostinano a dire tutti qui.

Dice che è passata quasi una settimana, mi prendo sempre tardi ultimamente.

Portate pazienza, si lavora sodo: le pause pranzo non esistono più e scrivere alla sera sta diventando sempre più difficile. Pare che sia una fortuna poter ancora lamentarsi di questo. Anzi, lo è di certo.

Dicevo Aulin, la festa degli spiriti.

Mi fa sorridere che dopo tanti anni, ormai la zucca scolpita è entrata a pieno titolo nelle ricorrenze (almeno commerciali) del nostro anno solare, ci sia ancora l'alzata di scudi contro “una festa in cui non ci riconosciamo”, “una tradizione che non è nostra”, “ridateci i morti”.

Ecco, proprio i morti.

Qualcuno si è mai fatto la domanda fatidica? Perché tutte le persone sopra i sessant'anni continuano a chiamare Ognissanti “Il giorno dei Morti”?

Solo io vedo nelle due ricorrenze, quella "pagana, americana" e quella "nostrana" una sorta di logicità e di continuità?

A me ha aperto gli occhi un'amica, tanti anni fa, che mi ha detto che quasi è nata prima la loro, in Irlanda, e poi l'abbiamo fatta nostra.  

Si, chiaro, nella nostra cultura i morti vanno ricordati e per loro si prega, non sono degli spiritelli che girano per le case a fare scherzi scemi. 
Ma sempre morti sono e mi chiedo? Forse che lasciare che i bimbi si divertano una sera, o tutta la settimana precedente, a travestirsi, ritagliare pippistrelli di cartone e, quando sono più grandicelli, andare a fare i macachi suonando il campanello ai vicini, mette in qualche modo in discussione la visita il cimitero del giorno dopo? 
 

Che poi, parliamone, non è che certe scene che si vedono al cimitero il giorno dopo abbiano l'aria tanto meno pagana di mio figlio vestito da fantasma di Sleepy Hollow. 
 

Forse che il dolcetto (o scherzetto) della sera prima vi rimane di traverso nel gargarozzo e non potete darci di Spèo e poènta onta?

Forse che la zucca scolpita e lasciata con il lumino acceso sul pilastro del cancello spaventa la cugina che vi viene a trovare tutti gli anni solo in quel giorno?

Qual'è in fondo la paura? Che i nostri figli crescano senza il culto dei morti?

Ma allora noi genitori a cosa serviamo? Cos'altro dovremmo fare se non ricordare chi erano per noi le persone che non ci sono più?

O siamo noi che abbiamo, in fondo, paura di dimenticarle?

E poi: solo quel giorno lì? Parlate mai di vostro nonno o di vostro zio ai figli? 

Personalmente lo ritengo quasi più importante che pregare per loro. Anzi, visto che ogni tanto gliene parlo, Giacomo ha proposto lui di  dire un'avemaria ai nonni. Vedi, quando si dice "nonostante certi genitori". 

Ma allora, se questo dipende da noi genitori, di che culto stiamo parlando?

Del metodo per cuocere la carne allo spiedo?

Ah, nemmeno voi sapete come si fa?

Tranquillizzerei tutti: sono certo che ci siano decine di tutorial su youtube. Il progresso e la globalizzazione hanno pure i loro porci vantaggi.

Alla fine proprio i Santi, che tutti vogliamo difendere da chissà quale attacco culturale, sono i più tolleranti di tutti.

Si lasciano usurpare la festa dai Morti, non fanno scherzetti ed alla fine restano là a guardare mentre ci scrofoliamo lo spiedo bisunto.

Io sarei sempre per la tolleranza e l'apertura. 

Certo, a meno che non vogliate educare i vostri figli a credere che tolleranza significhi perdita delle tradizioni.

Ma credo sia la mia ipoglicemia che mi fa dubitare, perché è impossibile che qualcuno possa anche solo pensare che sia così. O no?